第94节 (第1/3页)
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“而你们都知道古代男尊女卑，女人没有独立的人格，只能依附男人而存在，才有所谓的‘在家从父，出嫁从夫，夫死从子’的封建糟粕，再在古人的文化象征中，雌凰就是妻子，不可能单独存在的，它必须和丈夫雄凤一起出现，有雌凰必定有雄凤。”
“如今我们只看到雌凰，那就只有一个可能，就是这件瓷器原本的凤穿牡丹是一凤一凰的，雄凤在上，雌凰在下，因为种种原因，瓷器的上半部分被割掉了，留下了雌凰独自穿梭在牡丹花丛。”
说到这里，福伯幽幽叹了一口气。
诡异的元青花（5）
“凤凰要么单独出现，要么与龙组成龙凤呈现，我竟忘了凤凰也有雌雄之分，忽略了器物本身画的是雌凤，而不是单一的凤凰，何老哥，这件你我都看走眼了，或许就像小盛说的那样，这是一件画着一雌一雄凤穿牡丹玉壶春瓶，只因上半部分不小心弄坏了，持有者索性将上半部分磨掉，将下半部分做成一个形状略显怪异的小碗。”
话说到这个份上，何东再怎么不甘心，也只能面对现实。
“我这次是栽了个大跟头，我在这一行混了三十年，并不是不懂得鉴定元青花的真假，可我怎么都没想到，这件真得不能再真的小碗，居然是一件残器。”
其实，不止是何东，有些眼力过人、经验丰富的收藏家和专家，也曾在这上头栽跟头。
这倒不是他们的鉴定水平太低，也不是经验不足，而是陷入了人性的认知盲区。
古玩这一行鱼龙混杂，真假难辨，稍有疏忽，几十万、几百万的资产就打了水漂。
因此，这些古玩收藏家在鉴定一件物品时，就格外注意真假这个问题。
尤其是在鉴定元青花、斗彩鸡缸杯之类价值过亿的重器，更是重点关注真假。
可老话说得好，过犹则不及。
过度专注于一点，往往容易忽略其他细节。
福伯和何东就犯了一个致命的错误，就是太专注于瓷器的真假了，反而忽视了器物本身是否存在细节问题。
福伯长长道：“今日之事，不禁让我想起几年前，帝都有个身家百亿的收藏家，他也是过于专注器物的真假，花了七千万收了一件北宋五大名窑之一哥窑的冰裂纹方形罐，这件罐子的确是哥窑的真品，如果是正常的器物，七千万一点都不亏，甚至还有的赚，可他万万想不到，这件冰裂纹的哥窑真品居然是用来装死人骨灰的罐子，结果这笔
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